弥渡县十大民俗文化

　　大理白族自治州弥渡县的花灯起源较早，盛于清末民初，普及于新中国成立初期。弥渡花灯歌舞总体分为“太平花灯”和“元宵花灯”两种，具有自娱性、娱他性、祈神求福性等共同特征。其表现形式有“团场灯”、“门户灯”和“过街灯”。弥渡县村村有灯班，规模不受限制，灯班人数少则数十人，多则上千人，各村灯班都有各自的“看家本领”。表演时不分男女老幼，浓妆艳抹，手持各种道具。弥渡花灯最大的特点是无论在街头和场院演出，均无布景，不分场次；演员表演自如，边走边唱边转，没有固定程式，表演比较随意，生活气息浓厚。花灯内容有排灯开道、龙狮表演，凤引麒麟、旱船、白鹤、蚌壳、钱鞭、高跷、云高台，大唱、小唱等。弥渡花灯名曲《十大姐》、《绣荷包》、《弥渡山歌》等蜚声海内外，《双采花》、《梳妆调》、《一压三》等花灯曲调在省内外传唱引用……[详细]

　　傈僳族礼仪如果客人远到而来，不论是万年之交还是素昧平生，一样受到热情接待；主要禁忌有游客不宜在傈僳族的房前屋后呼“哦”，被认为不祥，不宜拄拐棍进傈僳族人家，不能坐在主人家的木柜上，不能揭柜子盖，不能把脚放在火塘的铁三角架上，认为这种行为是对火神的不尊。……[详细]

　　《弥渡民歌》是云南省弥渡县境内汉族、少数民族民歌的总称。弥渡民歌是一个多元文化复合的系统，是多种文化的汇合和凝聚，其主要的是以古滇的“河蛮文化”、“僰人文化”、“哀牢文化”、“爨人文化”融汇消失后形成的“南诏文化”为基石，融汇中原的长江文化、黄河文化后发展起来的，具有多民族文化的丰富性。弥渡民歌作为一个音乐名称逐渐在中国产生广泛影响，成为中国知名度很高的著名音乐品类，列入第三批国家级非物质文化遗产名录。云南弥渡发达的文化既是历史的厚赐，又是弥渡的骄傲。弥渡是中国著名的花灯之乡，”十个弥渡人，九个会唱灯”。正是弥渡花灯广泛性、群众性，历史性的高度概括。弥渡山歌民歌源远流长，曲目众多，异采纷呈。《十大姐》情深意长，《绣荷包》爽心悦目，《弥渡山歌》心旷神怡。《小河淌水》反映了弥渡人民对真善美的追求……[详细]