沧源县民俗文化介绍

　　翁丁佤族传统文化保护区位于临沧市沧源佤族自治县勐角乡翁丁大寨，建村历史已有200多年。佤族自称“佤”、“阿佤”和“布饶”，汉语意为山地民族。翁丁大寨森林覆盖率达90%以上，海拔2605米。翁丁村共有238户，1094人，其中大寨98户，457人。人均耕地面积2亩，人均收入500元（2004年）。自然环境较好，水土丰美，动植物资源丰富。至今仍然保持着传统的民族服饰。佤族尚黑，多以黑色为主色调。妇女服……[详细]

　　云南的西部、西南部和缅甸毗连，临沧市正是位于云南省西南部，辖1区、4县、3自治县。有汉、佤、彝、傣、拉祜、布朗、白、僳僳等民族。总的来说，是一个多少数民族的地方。“司岗里”是佤族民间流传的古老传说，“司岗”是崖洞的意思，“里”是出来，“司岗里”就是从岩洞里出来，特指的地理位置在西盟县岳宋乡南锡河对面缅属岩城附近名巴格岱的地方。也是佤族人的一部创世史诗。“司岗里”是佤族民间流传的古老传说，“司岗”是……[详细]

　　甩发舞，佤语叫“稿西尾嘿”，是广泛流传在佤族妇女中的一种自娱性舞蹈，产生年代已久。早年起佤族妇女就酷爱长发，以长发为美，并从小习惯长发披肩。每当妇女在竹槽下用水洗净头发后，都要低头梳整甩发晾干，也许“甩发舞”由此而来。“甩发舞”既可两人表演，又可集体进行，但人员必须是偶数。对对舞伴拉手围圈，边唱边跳，无乐器伴奏。每唱完一段唱词后，双手拉紧，身子后仰，接着左右前后猛然地甩起长发狂舞，好似巨浪翻腾，柔……[详细]

　　沧源佤族木鼓舞分布在云南省临沧市沧源佤族自治县的岩帅、单甲、糯良、勐来、勐角、班洪等乡镇，佤山村村寨寨都有自己的木鼓歌场。现沧源县有大、中、小型木鼓七百多只，90％的人能跳木鼓舞，唱木鼓歌。沧源佤族木鼓舞由拉木鼓、进木鼓房、敲木鼓、祭木鼓四部分组成。每逢年节庆典，佤族男女老少都会穿戴一新，在木鼓的敲击下围绕着木鼓房，携手成圈蹁跹起舞。他们以屈膝、弓腰表示对木鼓的敬仰，不分男女老少一律按逆时针方向围……[详细]

　　佤族的传统服饰，以黑色为基调，以自制土布为衣裤的布料。如妇女下裙，多用黑、红、蓝、紫、黄或白的彩线，混纺成条纹花粗布，单幅围裹。不论男女老少，常年跣足。男子的衣着差别不大，常剃光头或留一束长发于脑后。成年男子多缠黑色包头，少数地区也有缠白色包头的。缠红色包头的多为大窝郎（掌管木鼓房的大头人，多为建寨人及其后代）或头人、魔巴（巫师）和猎人头“英雄”。上衣多为无领长袖、左衽布纽或银扣。裤子短而肥大，裤……[详细]

　　沧源壁画在沧源县东北62公里勐来乡的山东省岩上，1965年开始先后共发现岩画10处。面积约400多平方米，可辫认图像1063个，有人形、动物、房屋、道路、村落、山洞、树木、舟船、太阳、手印及示意符号等。画面最大为3x27米，画图多为狩猎和采集场面，也有舞蹈、战争等内容。图像成暗红色剪影，用铁矿粉和粘性动物血混合为颜料绘制而成。推测距今已有3000多年，为原始人类的绘画艺术，对研究云南的民族文体艺术……[详细]