墨竹工卡县十大民俗文化

　　国家级第二批非物质文化遗产——直孔噶举派宗教音乐是西藏佛教寺院乐队最常用的、主要的、普遍使用的音乐，是西藏佛教寺院的修供仪式、迎请仪式等各种佛事仪轨活动中不可缺少的重要组成部分，也是藏传佛教寺院器乐音乐的主要形式。直孔教派创始人觉巴吉天颂贡于公元1179年创立直孔噶举派后，陆续建立了直孔梯寺各大佛殿，形成了较为完整的高水平的使用于佛事活动的音乐。如今，在传承人的带动下，直孔噶举派宗教音乐展现出不同的前世今生。……[详细]

　　墨竹工卡藏语意为“天边之乡”，墨竹工卡县城位于西藏自治区拉萨市以东，平均海拔4000米以上。流传在这一地区的直孔刺绣唐卡始于1880年三十五世直孔时期，创始人为赤列多吉。其后经过五代家族式的传承，唐卡的缝制技艺日趋完善，做工也日渐精细。墨竹工卡县扎雪乡的直孔刺绣唐卡构图严谨而丰满、均衡而多变，画法以工笔重彩和白描为主，制作过程中全部以针缝刺绣作业，工艺水平较高，作品富于立体感、质感和动感，栩栩如生。直孔刺绣唐卡题材广泛，主要内容大致可分为佛、菩萨类，佛传或佛本生故事，密宗本尊各神，观音、度母类， 神、明王类，上师高僧、大成就者类，藏族历史和人物类，坛城佛塔类及其他类如宇宙日月天体运行图、香巴拉图、须弥山图、生死轮回图等。直孔刺绣唐卡的制作讲究拼、缎、刺、绣、缝，制作时首先将唐卡所要表现的内容……[详细]

　　藏香相传系公元7世纪时由松赞干布的大臣吞米•桑布扎所创，距今已有一千三百多年的历史。藏王松赞干布虔信佛教，为供奉从长安和尼泊尔请来的两尊释迦牟尼生前亲自开光的佛祖12岁和8岁等身佛像，松赞干布责成大臣吞米•桑布扎研制供佛之香。吞米•桑布扎以藏医学为指导，精心研制出了手工水磨制香技艺，从此藏香开始在各地流传。传统的藏香制作技艺采用柏树干、麝香、白檀香等几十种香料为原材料，制作时先把柏树干锯成若干小段，去皮，再用水车磨成柏树木泥，和各种香料一起搓揉，然后把混合各种香料的柏树木泥放入牛角内压挤成型，再经过两到三天的晾晒，即制成藏香。藏香具有祛病除灾、养神益智、清洁空气、杀菌消毒、促进人体新陈代谢、增强免疫功能、驱虫、预防流行性疾病等功效，历史上主要供高僧大德供佛……[详细]