黄陵县十大民俗文化

　　由于黄陵地处陕北与关中的交界处，所以黄陵剪纸不但保持了陕北艺术中粗犷、朴实的地方风格，又受关中地区的影响，具有秀丽、细腻、明快的艺术特色，即富有黄土高原浓郁的生活气息，散发着泥土的馨香，又体现了黄陵人民健康向上的情操和对幸福生活的憧憬。黄陵剪纸由于其技艺精湛、题材广泛，而吸引了许多国内外剪纸爱好者和收藏者。德国友人白云台女士两次来黄陵，亲自到龙首镇上翟庄村杨喜仙老人家作客。当她亲眼看到杨喜仙的作品时，简直不敢相信是用纸剪的。那艳若霓霞的彩蠂掁翅欲飞，婀娜多姿的金鱼仿佛在水中游晃，千媚百态的牡丹喷香吐艳……这位德国洋女士大饱眼福，不得不为中国妇女的聪颖能干而由衷赞叹。近年来，黄陵剪纸经过不断的挖掘整理，涌现出了一大批优秀的剪纸作者，剪纸艺术方兴未艾，蓬勃发展，国内外友人多次前来黄陵观摩，并多次……[详细]

　　黄陵麦秸画又称麦杆画，是汉族传统手工艺品之一。和陕西黄陵麦秸结构应归为一类的还有刨花画，棉絮画。其主要是利用麦杆刨花等的自然光泽、纹理以及其特有的延展性、柔韧性，在民间艺人的精妙构思，精心创作下，经过十几道工序加工制成。主要用于装饰家居，美化生活。有字屏和画屏两种形式，其制作工艺考究、构图简单、线条流畅。制作过程选料：麦杆的采集主要是在麦子成熟后进行。要选择相对较为粗壮且光泽明亮没有破损的麦子主杆，经清除杂质、灰尘后，清洗晾晒，直到干透，然后用刀子将麦杆割开，刮净里面的内膜，利用熨斗压平，用烙铁按“焦、重、浓、淡、清”烙成深浅不同的颜色，再根据所烙出的颜色深浅切片切丝待用。构图：首先要将所要表达的图像用铅笔在白纸上描绘出来，而且纸的反面也要刻出位置和正面相同的轮廓，然后根据构图不同的深浅部位……[详细]

　　黄陵抬鼓”也称“龙鼓”，是具有鼓乐和鼓舞两种风格特点的一种民间艺术形式。它是黄陵祭祀活动和秧歌社火中常用的大型打击乐舞。“黄陵抬鼓”形式独特、特点明显，具有典型的地域风格。其小抬鼓鼓面直径约45公分，鼓外形厚度约30公分，两根木棍横穿鼓梆，梢端系两条吊带，表演时两人同抬同打。中抬鼓鼓面直径约80公分、鼓外形厚度约50公分，装饰与小抬鼓相同，表演时两人抬一人打。大抬鼓鼓面直径约150公分、鼓外形厚度为100公分左右，表演时由16人抬三人打，三种鼓一起擂动，气势磅礴，有排山倒海之势。据《史记．五帝本纪》《山海经》《黄帝内经》《路史·疏仡纪‘黄帝》记载，传说蚩尤铜头铁臂，能呼风唤雨，口吐烟火，交战中口喷大雾，使黄帝军队无法作战。因此，黄帝按照三宫五帝的玄机，八门九江的要诀，以指南车为先导，设王旗、……[详细]

　　老秧歌是流行于黄陵民间的一种舞蹈艺术，按其表演形式、服装、道具、化妆和舞蹈的风格特点与当地传说，它是根据汉代宫廷歌舞和流传在民间的秧歌演变而来的，经过民间艺人们的不断创新，形成了现在这种风格的广场民间艺术。老秧歌表演时分男角、女角。男角称耍杂，头戴船形草帽，腰围白裙，手持莲花灯，引逗女者。女角称包头，身穿大襟彩服，腰系开缝彩裙，头戴彩色纸花，以黑布作发辨，表演以集体舞为主，人数或多或少，多者可达几百人，少者可达几十人。老秧歌具有内刚外柔的舞姿,矫健平稳的步法和快速的移动、旋转、激昴的情绪，具有强烈的艺术感染力，给人们以美好的艺术享受?quot;老秧歌主要的图队形有白马分鬃、二龙戏珠、摆八卦、蝎子倒卷尾等，表演动作有双蝴蝶、凤凰单展翅、碎步、沙沙步及转动扭身等。其伴奏乐器有大锣、大钗、小锣、小……[详细]

　　黄帝被认为是中华民族的始祖。根据记载，号轩辕氏、有熊氏，姬姓，一说姓公孙，姬姓部落首领，传说中远古时代华夏民族的共主，五帝的第一个。黄帝也被道教尊为道家之祖，在道教中有特殊的地位。关于黄帝的传说：据传他出生几十天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。建国于有熊（河南新郑），亦称为有熊氏。时蚩尤暴虐无道，兼并诸侯，当时的天下共主发明农耕和医药的炎帝已经衰落，酋长们互相攻击，战乱不已，生灵涂炭，炎帝无可奈何，求助于黄帝。黄帝毅然肩负起安定天下的责任，黄帝与蚩尤战于涿鹿，双方的战士斗英勇无畏，战斗十分激烈。黄帝在大将风后、力牧的辅佐之下，终擒蚩尤而诛之，诸侯尊为天子，以取代炎帝，成为天下的共主。因有土德之瑞，故称为黄帝。不久，天下又出现1。黄帝知道蚩尤的声威还在，于是画了蚩尤的……[详细]

　　黄陵县位于陕西中部、延安市南端，因这里是中华民族始祖轩辕黄帝的陵墓所在地而得名。轩辕黄帝开历史之先河，创中华之文化，被奉为中华民族始祖。为了纪念和缅怀始祖精神，先民就有了隆重的祭祀活动。据《绎史》记载“黄帝崩，其臣左取衣冠几杖而庙祀之”。最早见诸史料的后世帝王祭祀是周威烈王四年（前422）秦灵公作吴阳上，专祭黄帝。汉代以后，祭祀黄帝形成朝廷定例。1911年，孙中山先生就任临时大总统，专程派人赴黄帝陵祭祖。抗战时期，国共两党几度同祭黄帝陵，毛泽东主席亲自撰写祭文。黄帝陵祭祀活动在长期的实践中已形成一定的规模格式和祀典礼仪,大致可分为官(公)祭、民祭两种形式。现在的公祭黄帝陵仪式庄严、肃穆，祭陵现场的布置是：在祭亭上悬挂一横额，1“公祭黄帝陵典礼”，祭亭内悬挂吊幅，两边柱子上悬挂每年新撰的对联,……[详细]

　　黄陵民歌是流传于陕西省黄陵县城乡及周边地区的音乐表现形式，它的产生、发展、演化同诗歌、舞蹈是相互关联、相依相生的。黄陵民具有无穷的艺术魅力，是陕西省宝贵的非物质文化遗产。黄陵县位于陕西中部，因这里是中华民族始祖轩辕黄帝的陵寝所在地而得名。流传于此的黄陵民歌有着悠久的历史。据《吕氏春秋·古乐》记载：“昔黄帝令伶伦定音律。”说明在黄帝时代就有了较为原始的音乐理念，当时著名的《咸池》《云门》《木冈鼓之曲十章》就是我国原始的音乐作品。黄陵是中华文明的发祥地，聪明、智慧、勤劳、朴实的黄陵人民在继承古典音乐的基础上，不断丰富和充实着属于自己的音乐风格，这就是原汁原味、原生态的黄陵民歌。黄陵民歌同黄陵老秧歌及其他黄陵民间文化一样，具有极强的生命力和感染力，从不同侧面现实地反映了黄陵历史的发展和演化。黄陵民……[详细]