阎良区十大民俗文化

　　核雕亦称果核雕刻，在我国有着悠久的历史，从名噪文坛的魏学伊《核舟记》的精彩描述来看，核雕艺术在明代就已达到了博大与精细相结合的至高水平。传说桃木能驱邪灭灾，早在几千年前我们的祖先就用桃木刻制各种图腾制品，以供人们佩戴。它象征着吉祥、幸福和平安，桃核亦是桃木，它贴身佩戴的时间越长就越光润漂亮。特别是古时宫廷核雕工艺品，数百年来一直为核雕爱好者收藏。我国的核雕技艺分两大流派：北派和南派。两派又分很多支脉，阎良核雕属北派西安一脉。此脉源出于清朝同治年间的山东，何时流传至西安尚无准确时间，主要以桃核雕刻为主。现年70岁的核雕艺人赵秉科老人，出生于艺人世家，16岁时师承北派核雕创始人孙光明先生，将这一绝技传承了下来，人称“桃核赵”。桃核质地坚硬，不易破碎，雕刻刀具皆由创作者根据多年经验需要特制而成，有……[详细]

　　牛拉蹩（bié）鼓起源于蒲城老爷庙地区，清道光年间传入阎良关山，其在民间的流传至今已有200年以上的历史，主要分布在阎良区关山镇的关山村一带。它属于民间传统舞蹈的一种。牛拉蹩鼓自清道光年间传入阎良民间后，鼓乐和武术相互融合演绎成为了这一独具地方特色的民间艺术表演形式——关山牛拉蹩鼓。历史上专为庆丰收、婚嫁、祭祀而表演。主要用于庙会、祭祀等活动。后来在每年初一到十五村中- 时表演，以示辞旧迎新。其表演的传统器具均属打击乐器，主要有：大鼓、中型鼓、钹、大锣、小锣等。表演时，鼓手装扮成戏剧中的武生，拉鼓的耕牛也要装扮，牛头挂红绸，牛角掉小灯笼和铃铛等饰物。关山牛拉蹩鼓鼓歌与鼓舞世代言传身教，为了怕鼓歌继续失传，牛拉蹩鼓第五代传人冉光阜老先生将其用符号记录下来，鼓歌谱由四个符号组成：¤⊙乙О。据鼓艺……[详细]

　　唢呐是一种古老的民间乐器，在我国有着悠久的历史。“文革”前比较兴盛，“文革”期间破四旧时曾一度销声匿迹。上世纪80年代改革开放以来又逐渐兴起，常用于表现大喜大悲的红白喜事、年节庆典等场合的表演，经过长期的历史传承和演变，唢呐出现了众多流派。关中唢呐受秦腔曲牌的影响较大，多用吹打，其内容甚为广博。阎良区新兴街道办事处的民间艺人袁学民自幼师承民间老艺人赵天禄等人学习唢呐技艺，后来凭借几十年的勤学苦练，他不仅继承了传统的口吹演奏方式和口鼻同吹唢呐的绝技，而且独辟蹊径练就鼻吹唢呐噙刀顶转的演奏绝技，并且将唢呐演奏与传统魔术相结合，边演奏边吐出几丈长的彩条来，精彩绝伦，令人叹为观止，堪称一绝，把中国民族乐器——唢呐表演的出神入化。他表演时的器具主要有八支音高各不相同的唢呐、刀具、花瓶、彩条、彩盘、对联……[详细]