陕北秧歌,相传北宋时已有,原为阳歌,“言时较阳,春歌以乐。”《延安府志》记有“春闹社,俗名秧歌。”由此可知,秧歌源于社日祭祀土地爷的活动。是一种民间广场集体歌舞艺术,盛行于陕西省延安、榆林一带,通常于正月十五进行表演。陕北秧歌主要有“大秧歌”和“踢场子”两大类。大秧歌,是一种在广场上进行的集体性歌舞活动,并伴有狮子、龙灯、竹马、旱船、跑驴等社火节目。“踢场子”秧歌,参加人数为偶数,成双成队,男待彩……[详细] |
岚皋地处巴山腹地,早年交通极为不便。货运全靠肩挑背驮,就连食盐都得到四川大宁河去背,一般卖上一块大洋一斤,与一斗包谷等价。至于瓷碗之类的用品,需要经汉水几经转辗,价钱很贵,平民百姓极少使用。窑碗相对瓷碗来说,便宜得多。所以,早年民间大多使用的是用粘土烧制的窑碗。人们吃饭、喝酒、上笼蒸菜习惯用小窑碗,装菜用窑品碗或瓦钵钵。那年月,市场上很少有瓶装酒,卖的酒、喝的酒多是农家或小作坊用木缸似的小甑子、土……[详细] |
岚河渔鼓起源于巴山岚河流域,距今千余年历史,濒临失传。据相关资料记载,岚河渔鼓是古巴人祭祀岚河水龙王,祈求鱼米满仓、风调雨顺的原始宗教舞蹈形式,后经代代相传,成为巴人重大节日的喜庆舞蹈。巴山深处居住的巴人,自古民风彪悍,崇军习武。由于物资贫乏,巴人就地取材,舞蹈用鼓由圆形传统鼓演变成为竹筒鼓。也有一种说法,这是巴人在用竹矛习武过程中,自娱自乐想出的一个变通之策。岚河渔鼓舞者,身披蓑衣、手持筒鼓、头……[详细] |
二曲礼仪,是指传播于周至县及其周边地区的一种古老的仪式。它源于清初“关中大儒”李二曲。李二曲,生于明天启七年(1627),卒于清康熙四十四年(1705),名顒,字中孚,号二曲,周至县城西郊蔡园堡人。二曲礼仪的实质是继承儒家传统礼仪,躬行关学“以礼教为本”。它是儒家传统礼仪与周至本地民俗相结合的产物。主要体现于周至民间的红白喜事活动中,以表孝意、表敬意、表庄穆、表隆重而举行的礼节仪式。二曲礼仪,主要……[详细] |
周至县起良村位于秦岭北麓的耿峪河与白马河之间,周至与户县的交界处,是一个约有一千三百多人口的小村庄。该村村世世代代都以蔡伦的造纸术造出了“ 纸”即“蔡侯纸”,一直传承至今。2011年,起良村造纸制作技艺被公布为陕西省第三批非物质文化遗产名录。起良村造纸起源于东汉末年,兴盛于两晋时,历史十分悠久。当年起良村地处汉上林苑五柞宫,是皇室的纸作坊。关于村名,这里是有故事的。据传,起良村明朝前叫利泽里刘地,……[详细] |
周至皮影雕刻技艺是流传于周至县马召镇上孟家村。清光绪年间由礼泉老艺人赵一刀传入,并一直在葛氏家族中传承发展,到葛占峰时已传承五代。周至皮影雕刻是在泡制好的牛皮上画好图案后,用专用刀具雕刻成各种戏剧人物、花鸟鱼虫、飞禽走兽,然后涂上各种色彩,再用牛皮丝组装合成。其雕刻工艺比较复杂,分为选皮、泡皮、刮皮、晾晒、制皮、过稿、雕刻、涂彩、发汗、上漆、组装、合成等十一道工序。每道工序都有严格的要求,比如雕刻……[详细] |
唢呐是我国历史悠久,流行广泛,技巧丰富,表现力较强的民间管乐器。其发音开朗豪放,嘹亮,刚中有柔,柔中有刚,是深受广大人民喜爱和欢迎的民族乐器之一,广泛应用于民间的婚丧、嫁娶、礼乐、典祭及秧歌会等仪式伴奏。唢呐单吹,双吹,两人组合的单吹单打,三人组合的双吹双打,五人以上多于十人组合的混合班子,包括有丝弦,打击乐伴奏的戏曲坐唱。周至唢呐可追溯到唐朝。相传唐明皇女婿郭爱被流放周至勒马时,自解烦恼,将自己……[详细] |
大蜡制作技艺,主要流传在周至县终南镇豆村,人们习称豆村大蜡。这项传统的民间手工艺,经历了唐、明、清、民国及新中国成立至今,历经大约1300年、43代传人。豆村大蜡由蜡座和蜡体组成。蜡座是放置大蜡的底座,一般在一张方桌上制作一个木桩或铁墩,将蜡座固定平稳,以便抬游或放置。蜡体呈宝塔形,由三个倒立的圆台体垒接而成,每层都有一个圆形的、一寸厚台面,叫做蜡盘。蜡盘外有蜡芽,蜡芽口径2~3公分,长10~15……[详细] |
西安市鄠邑区的民间缯鼓历史悠久,在清代光绪年间,户县(今鄠邑区)县城、秦渡镇、大王镇、祖庵镇的皮匠铺子都在冬季里缯鼓。其中大王镇盛氏皮匠铺的缯鼓技艺历经三代传人,一直传承至今。鄠邑区民间缯鼓在形制上,多为锣鼓和堂鼓,主要用于民间村社祈年、庆丰收和迎神报赛等民俗活动。民间制鼓技艺由制作鼓腔、加工牛皮、缯皮和钉皮等四部分工序组成。1.做鼓腔。做鼓腔一般选用硬木,桑木最好,先用手锯解下弧形板,在鼓腔模型……[详细] |
白猿通背拳是一种古老的汉族拳术。以猿背或猿臂取势而得名,俗称“通背猿猴”。这种拳法只取猿猴之势而不取猿猴之形,与猴拳还有很大区别。它集白猿天生的舒展、灵活、敏捷、机警、刁钻、快速、顺力之所长,结合人体的自身功能,达到周身灵便,伸展自如,发挥出超于常人的健身、修性、防身、竞技的功能,在我国传统武术中源远流长,流传十分广泛。北京、河北沧州、河南焦作、洪洞 、山东诸城等都有分布。目前主要流传在陕西。路氏……[详细] |
秦筝所指有两说,一为乐器称谓,因发源于秦地,史称秦筝,距今已有2700多年历史,是陕西独具特色和魅力的弹拨乐器;二为秦地的筝乐,即具有秦地风格的筝乐艺术。古筝的称谓出现的很晚,由筝乐名家梁在平先生于1939年在其编写的筝谱中首次提出。中华人民共和国成立后,大家约定俗成称其为“古筝”,目前也是筝这一乐器的学科名称。而秦筝一词,大家目前的认知可以理解为是陕西筝派,或者是秦地风格的筝乐。秦筝采用丝弦,每……[详细] |
周至曲子源于陕西地域内最为流行的民歌小曲。其历史悠久,在周至、眉县、户县及周边地区比较流行。周至曲子的主要特征是一唱众和,其用语为陕西关中语言,有着极强的地域特征。曲调丰富,情绪、节奏变化较大。一是歌唱性较强的抒情性曲牌,如《看女》《郑旦哭祠》等;二是叙述性曲牌,如《赵颜求寿》《王婆卖鸡》;三是节奏、速度对比明显,戏剧性较强的曲牌,如《华容道挡曹》《对花》;四是唱说结合的曲牌,如《五更鸟》《六月花……[详细] |
户县民间布艺老虎是当地古老的针线手艺,它和有关老虎的神话、老虎崇拜观念以及民间古老的满月民俗相伴生,有非常古老的历史渊源。虎是健康和震灾辟邪的象征,人们用“虎头虎脑”、“生龙活虎”比喻身体的强健。因此,当地的布老虎制作技艺的存在就有了深厚的民俗依据。户县布老虎传统制作技法包括剪、缝、扎、绣、粘、贴、画等。首先是剪出大小不一的布样,如耳朵、肚子等;其次是将布的正面缝合(留一个长口),然后将布翻到正面……[详细] |
风筝起源于我国,传说是墨子发明的,也有说是鲁班“削木为鸢、三日不下”。据说韩信乘风筝飞临敌营上空侦察敌情并高唱楚歌以瓦解军心,这是世界上首次将风筝用于军事目的;美国富兰克林曾利用风筝做雷电试验;莱特兄弟根据风筝原理发明了飞机;美国航空航天博物馆一块展示牌上写到:“中国风筝是人类最早的飞行器”……所以说,风筝的出现对科学技术的发展起到了不可估量的作用。陕西三原县的风筝在过去很有名。并且以人物风筝为主……[详细] |
由西安钟馗文化研究所与陕西省第批非物质文化遗产“终南山钟馗信仰民俗”传承人钟馗王(王宽喜),组织专家在秦岭终南山下收集整理的,钟馗故里陕西户县流传千年《老子与钟馗的传说》是“终南山钟馗信仰民俗”非物质文化遗产的重要内容。钟馗文化源远流长,世界上有华人的地方,就有钟馗信仰。钟馗所代表的正气、正义和福气,是构建和谐社会的精神基础。钟馗文化已随“中国端午节”成为“世界非物质文化遗产”的重要内容,由西安钟……[详细] |