寨英滚龙是贵州省松桃苗族自治县寨英镇寨英村及其周边4个自然村寨至今保存着一种称为滚龙的民间艺术形式。寨英是松桃苗族自治县寨英镇人民政府所在地,明朝初年政府军在对梵净山地区用兵过程中将其开辟为军需转运站,随即成为军事屯堡,名为地佃屯,明中叶以后成为梵净山区重要的物资集散地,现存明、清时期建修的古街5条,巷道6条,有城墙、城门、码头、会馆、商号、民居、手工作坊等文物古迹近百处。2006年6月,国务院将……[详细] |
瑶族民间陀螺竞技是黔南州荔波县境内白裤瑶民间自发组织形成的一种传统体育竞技,仅流传在荔波县瑶山瑶族乡的白裤瑶地区。瑶山瑶族乡位于荔波县南部,西与广西南丹县里湖瑶族乡毗邻,距荔波县城37公里,紧挨国家级小七孔景区。全乡面积110平方公里,境内地形独特,以山地为主,耕地面积3176亩,辖4个瑶族村22个村民组,总人口约5600人,其中,瑶族人口2700人,占总人口的49%。这里至今仍保留着“刀耕火种”……[详细] |
安顺唱书是一门古老的民间说唱艺术。主要分布于贵州安顺旧州、詹家屯、九溪、吉昌屯、雷屯、郭家屯、张家屯、魏旗屯、丁旗屯、乐平、五里屯等屯堡村寨,尤以西秀区各乡镇屯堡村寨最为密集。西秀区位于贵州省中部偏西,距省会贵阳90公里。处于贵州省中部偏西,总面积约1710平方公里,地处云贵高原东部梯级状斜坡地带,地势自西北向东南倾斜,以高原丘陵、山地为主,属亚热带季风性湿润气候。早在明王朝调北征南时,于洪武十四……[详细] |
天柱阳戏是天柱人民的重要民俗活动之一,主要流布于渡马乡江东寨、岩门、度慕,凤城镇的润松、老寨;邦洞镇岩脚寨、血团寨;兰田镇楞寨、杞寨、寨头、地锁;瓮洞镇关上、街上、大段街上;白市镇街上、窑上,江东乡江东寨;远口镇街上、大样园田,高酿镇三寨,石洞镇汉寨、大坪;地湖乡吴家寨等地。天柱阳戏是流传于天柱民间的一个剧种。19世纪中叶,流经天柱的坌处、远口、白市、江东、瓮洞5个乡镇的清水江及汇入湖南的沅江江岸……[详细] |
都柳江苗族鼓藏节是苗族以“鼓社”为单位,一个地支周期12年举行一次的最隆重的祭祖仪式大典。世居在都柳江两岸、月亮山区的绝大部分苗族村寨都有过鼓藏节的习俗,根据其称谓不同,主要分别分布于榕江县的计划乡加化、乌虐、加宜村、加退村、摆底、加两、加去、摆拉,兴华乡的摆贝、高排,古州镇高文高武及八开高同、高随,八开乡格拢、长寨等。榕江县位于黔东南州东南部,珠江水系都柳江中上游,总人口33万,以侗、苗、水、瑶……[详细] |
苗族吃新节是雷山苗族人民的一个重大的传统节日,是苗族历史与灿烂文化的载体。雷山县所有苗寨的苗族同胞,每年都要过吃新节。雷山县位于黔东南苗族侗族自治州西南部,东临台江、剑河、榕江县,南抵黔南布依族苗族自治州的三都水族自治县,西连丹寨县,北与凯里市接壤。地处云贵高原湘、桂丘陵盆地过渡的斜坡地带,地势东北高,西南低。境内属中亚热带季风湿润气候。全县总人口约16万人,苗族人口占总数的84%。雷山县生态环境……[详细] |
从江苗族吃鼓藏是苗族以“鼓社”为单位最隆重的祭祖仪式。“吃鼓藏”也叫吃鼓,祭鼓。苗话叫“诺纽”或“努牛”,“诺”是吃,“纽”是鼓,汉译为“吃鼓”。主要流布于以月亮山地区为中心的苗族聚居地。从江县位于黔东南苗族侗族自治州东南部,东邻三江、黎平,西接环江、荔波,南连融水,北靠榕江。总人口约33万,居住有苗、侗、汉、壮、瑶、水等十余个民族,少数民族人口31万,占94.15%,其中苗族人口15.万,占48……[详细] |
金沙安底镇位于县城东部中区,距县城32公里,公路四通八达,可直达名城遵义、行署驻地毕节和省城贵阳、镇内村村通公路。安底镇的烟火架,可追朔到清代。烟火架在文化大革合期间也受到相应的影响,这项传统民间技艺在新时期有所发展,工匠们也在为传承和发展这项民间技艺而努力。安底烟火架一般有12折:(1)老公公背儿媳妇;(2)两公媳打糍粑;(3)孙猴子过火焰山;(4)孙猴子爬灯杆;(5)蚌壳精;(6)鲤鱼跳龙门;……[详细] |
绥阳竹席以绥阳旺草手工竹席为代表。旺草镇地处贵州省遵义市绥阳县北部,这里是一代经师大儒、东汉教育家尹珍设馆讲学15载、传播中原文化的地方,这里是贵州省文化厅命名的书画之乡,同时又是远近闻名的手工竹席编织之乡。绥阳旺草竹席因其世代传承、技艺独特、编织精美,在贵州乃至全国享有盛誉。大约在明清时期就开始传承竹席编织技艺,迄今已有四百多年历史。以旺草镇广怀村张氏家族为代表的旺草手工竹席曾于1914年(民国……[详细] |
谷陇九月芦笙会是是黄平苗族地区规模最大的芦笙会。从九月初七、八的金塘芦笙会,初九、初十的五里墩芦笙会,二十五、六的岩英芦笙会,二十六、七的重安芦笙会直到二十七至二十九的马场、十里桥和谷陇芦笙会,历时近一个月。其中,地处黄平、施秉、台江、凯里交界的谷陇芦笙会是黄平九月芦笙会的高潮。黄平县位于贵州省东南部、黔东南苗族侗族自治州西北部,全县总面积1667.8平方公里,总人口约35万,居住汉、苗、侗、亻革……[详细] |
赶苗场是习水县醒民镇苗族同胞的传统习俗。醒民镇位于习水县南部,与同民镇、四川省古蔺县太平渡镇接壤,与隆兴镇隔河相望,最高海拔866米、最低海拔291米。地形为典型的山丘地貌。全镇以种、养殖业为主,属典型的农业镇乡。境内土壤为紫色土,出产水稻、玉米、小麦、薯类、豆类、油菜等普通农作物。据醒民镇老人讲述,明末清初时,部分苗族族人帮江西冯姓族人牵马到达醒民地,冯姓主人盛情好客留下了他们,并将青凉山到青龙……[详细] |
凯里甘囊香苗族芦笙节,又称舟溪甘囊香芦笙会。主要活动在贵州省黔东南苗族侗族自治州首府凯里市南17公里处的舟溪镇屯上村寨脚河沙滩上。活动地点叫“甘囊香芦笙堂”,距舟溪镇政府约200米。舟溪镇现有19个村,87个自然寨,4560户,人口23000余人,苗族占总人口的96%以上。东与凯里市三棵树镇接壤,南与雷山县望丰镇和丹寨县的南皋镇毗邻,西与麻江县下司镇相连。舟溪镇所在地名,苗语叫良高,其来由是因为欧……[详细] |
“六月六”是贞丰布依族人民一年中最隆重最具民族特色的传统节日。主要活动在贞丰县北盘江畔者相、珉谷、北盘江、小屯等布依族地区。贞丰位于贵州西南部,处于黔西南布依族苗族自治州东部,东隔北盘江、清水江与镇宁、望谟两县相望,南与册享、安龙两县接壤,西与兴仁县毗邻,北与关岭县仅一水之隔。是一个布依族,苗族等少数民族杂居的县,全县35万人口,布依族人口近20万。境内气候受亚热带季风性湿润气候的影响,夏无酷暑,……[详细] |
“说春”是石阡侗族人民世代流传下来的一种民俗活动,主要流传于石阡县花桥镇坡背村,活动范围辐射到全县各地。石阡,位于贵州省东北部,隶属铜仁市,东毗江口、岑巩,南接镇远、施秉,西连凤岗、余庆,北交思南、印江,是一个深处贵州东北部腹地的山区县。石阡境内地形复杂、地貌多样,山地多、平地少,五陵山脉之南支斜贯全境。石阡多地下热泉,素有“热泉之乡”的美誉。说春,古名“鞭春”,其俗渊源甚古,时至今日,每岁“立春……[详细] |
仫佬年是麻江县仫佬人重要的传统民族节庆活动。麻江仫佬人主要分布于麻江县境内的基东村、翁袍村、翁偿村、琅琊村、中寨村等,在这些仫佬人聚居的村寨大都有过仫佬年的习俗。麻江县位于黔中腹地,贵州东部,清水江上游,县境地势西南高、东北低,处于云贵高原向湘桂丘陵过渡的斜坡地带,低山、低中山,丘陵及河谷盆地占全县总面积78.4%,县境内属于亚热带季风湿润气候,夏无酷暑,冬无严寒,雨量充沛。麻江仫佬原称“木佬”,……[详细] |