广西民俗文化介绍第18页

　　月柿节始于2003年，举办时间为每年中秋节至春节期间。月柿节举办地点在莲花镇红岩旅游景区，景区内设有主会场。届时，在会场举行开幕式，随即举行大型歌舞表演，邀请国内著名艺术家，歌唱家登台表演，同时举办经贸洽谈以及各种民间竞技活动。游人们在欣赏精彩歌舞节目的同时，可领略浓郁的瑶族风情，品尝独其特色的瑶乡风味小吃。……[详细]

　　每年的农历五月十二，传说是三国名将关公的寿诞之日。这一天，恭城瑶族自治县及周边县市的数万群众云集恭城武庙祭祀关帝爷，祈愿风调雨顺、国泰民安，来自全国各地的多支民间文艺队伍参加关帝巡游表演，将关公文化节活动推向0。县城大街小巷人山人海，来自县内外的各地游客争相一睹关公巡游的盛况。当地群众在巡游途经街道设立了11个祭祀码头，摆下猪、羊、鸡、鱼、蛋、酒水等丰盛的祭品。当关帝抵达码头，里三层外三层的人群将……[详细]

　　赏牌灯赏牌灯是一种喜闻乐见的民间文艺形式，在阳朔县流传已有上千年历史，和龙灯、狮灯、故事台、八宝纸扎等多种民间文艺活动一样，深受广大人民群众的喜爱。赏牌灯主要在元旦、元宵节等喜庆节日举行，由民间自发组织，单位和个人集资支持。牌灯由牌和杆组成。……[详细]

　　中秋歌节年年中秋是歌节，木叶歌声满山间。木叶吹得山水笑，歌声唱得月更圆。。每年中秋节的晚上，明月当空，一片银辉，在所有的壮族村寨，到处都能听到笛声悠扬、山歌如潮。会山歌多数是以村以寨为单位，青年男女三五成群，扎成一堆，首先是用木叶吹奏，投石探路，按壮族山歌的调律，一曲又一曲地不断演奏，目的是寻找合适的对歌者，并达成彼此间的默契。找到对手后，即刻以歌代言，传情表意。许多的壮族男女青年都是通过会歌的形……[详细]

　　瑶家还歌堂愿还歌堂愿的习俗至今仍然在阳朔县龙尾瑶一些村子里流行。据说，在一千多年前，瑶族有一个妇女特别会唱歌，还在各瑶寨还带了很多徒弟。瑶族人都敬称她为歌娘。后来，歌娘老了，但临死前总不断气。在床边守候送终的众徒弟中，有人猜到了歌娘的心事：怕死后没有人和她唱歌。于是众徒弟对着歌娘许下诺言，每隔五年一定要接她回瑶寨与众徒弟唱歌一次。听了徒弟的话，歌娘笑了笑，然后安详地闭上了眼睛。从此后，每隔五年，各……[详细]

　　阳朔吃社做官三年，不如耍社一天。此话充分说明了社日的重要。阳朔各乡各镇过二月社、八月社的历史已有一千多年。社，是供祀社王菩萨的节日，在老百姓的心目中比一般节日还要紧。在阳朔各地，社日其实成了十友男人大聚会，名目叫做吃社。这是一种民间互帮互助的结社组织，是阳朔农村千百年沿袭而来的好传统。在村里，只要您参加了十友社，您家的老人过世后，一切后事有人帮忙到底，从入殓、报客、办夕，到入土圈坟，一切都做得妥善……[详细]

　　阳朔傩舞阳朔傩舞是一种古老的民间表演艺术，俗称为师公舞、跳鬼师，至今已有二千多年历史。在阳朔的乡村间，常常以傩舞来驱鬼逐疫。随着时间的推移，以后逐渐发展成为有人物、有故事情节的傩戏。阳朔民间至今还有这种傩舞表演。一九五六年中央民族学院来阳朔对傩舞采风，抢救文化遗产，并进行了录音录像，采集了傩舞的原始资料。近年来，随着阳朔旅游事业的不断发展，如今滩舞作为一种民间舞蹈艺术，又被重新整理排练出来，为中外……[详细]

　　白沙镇上的白沙圩市，是阳朔县最大一条圩市，历来盛行经商，故商贾云集，殷实富裕者众多。六月二十三会期兴起于民国初年，本地商贾者为了更加繁荣白沙市场，发起以纪念关羽为名的“六月二十三”会期。会期这天，家家户户都要吃新米饭、包新粽粑，并举行新禾开镰仪式。仪式为放喜炮四声，分别代表“人丁兴旺，生意兴隆，延年益寿，如意结缘”。每次会期为期三天，以六月二十三日这天为0。会期中最刺激的活动是抢炮。这是一种类似壮……[详细]

　　虽然啤酒节是一个具有浓厚西方色彩的节日，但作为“地球村”的阳朔西街，已成为举办国际啤酒节的理想之地。1999年12月31日举办了第一届西街国际啤酒节，以后啤酒节一般在年末或年初的晚上举行。届时，各个国家的民间艺人都要表演富有异国情调的音乐歌舞。人们畅饮着啤酒，伴着摇滚音乐，不由自主地跳起了强劲的舞蹈。还有舞龙舞狮、-表演、趣味比赛等等。整个西街成了世界上最大的酒吧，不同国籍、不同肤色的人们在这里纵……[详细]

　　阳朔人把人们进行商贸交易的圩市叫闹子，习惯上把人们到圩市买卖办事统称赶闹子。大的闹子一般以乡（镇）为单位成圩市，一个乡（镇）就是一个闹子，现在阳朔县有九个乡（镇），就有九个闹子。这些闹子都按照民间约定的日子成圩市，每逢一、四、七日是杨堤、白沙闹子；每逢二、五、八日是葡萄、高田、福利闹子；每逢三、六、九日是金宝、阳朔镇、普益、兴坪闹子。这些圩市，时间最早的是兴坪圩，成于东汉三国时期，至今已有一千八百……[详细]

　　阳朔全县有瑶民2400多人，绝大部分居住在福利镇龙尾瑶村。龙尾瑶的瑶民，史载来源于广东省肇庆府封川县猪记港。景泰元年（1450年），广西平乐府天宝县上北乡津平里的雷通天、李通地、雷五子等人纠众作乱，到处抢劫，乡民不得安宁。肇庆知府命令瑶民首领于同年润之月初三日领七姓瑶兵进剿，经瑶兵苦斗，杀死了雷通天、李通地、雷五子等人，平息了患乱。后来赵通添、邓德堂、郑元安、李元应等人被留守大源瑶和小源瑶，东至金……[详细]

　　留公十月香源于明朝万厉年间，通过追溯和纪念“双岐宫”(留公村的一座古庙)中的周文王和周武王来庆祝丰收、歌颂平安，因为农历十月是稻谷成熟、瓜果飘香的季节，所以村民把节日叫做“十月香”。为期两天两夜，期间有舞龙、舞狮、唱戏、秧歌等传统节目，还有篮球、下棋、打牌等文体活动。留公十月香日期：农历十月初十举办地：阳朔县普益乡留公村……[详细]

　　阳朔人俗称“七月半”又称“鬼节”，是纪念祖先的民间节日。过去，每年七月初八这天，家家户户就要把祖先的魂灵“请”回家中供奉于堂屋，一直供奉到七月十五晚，才把祖先魂灵送回山野，送的时候要在村边或者路口烧钱纸蜡烛和香。每到七月半，大人小孩都要吃粑粑，俗称吃“狗舌粑”。为何要吃狗舌粑，说法很多，已不可考，但流传下来已有几百年的历史。所谓“狗舌粑”，跟一般的叶子粑基本相同，都是用粑粑粉调糊成团状，蒸制而成。……[详细]

　　阳朔民间传说中，每年的农历四月初八这一天是牛王的生日。牛是农家宝，农民少不了。农民在这一天，对牛会格外珍惜和爱护。每年到了农历四月初八，早稻已插完，农民出于耕牛劳苦功高的感谢，都要特意慰劳一番耕牛。这天，农民各家各户犁耙高挂，牛轭上壁，保证让耕牛休息一天，并且还特意精心护理。一大清早，农户就将牛栏清扫干净，由主人亲自把牛牵到青草多的地方放牧，为牛洗刷污垢，梳蓖去牛虱。有的还则专门为老牛采来嫩草，洒……[详细]

　　依饭节时间：一般在“立冬”后的黄道吉日举行，或者立冬日地点：柳城县古砦乡滩头屯古砦仫佬族乡是目前我国唯一一个少数民族乡，有着悠久浓厚的古朴民族风情。在古砦众多节日中，为了纪念白马姑娘的依饭节尤为隆重。仫佬族的依饭节始于明末清初，距今已有三四百年的历史。节日的活动主要是举办“依饭道场”，一般要请三至五个道师，道师们演唱的是内容丰富的-。陪奏着动听悦耳的笙乐，敲击着有节奏的鼓锣，热闹非凡。有时候，穿着……[详细]