广东省民俗文化介绍第19页

　　中山狮舞源于南拳套路，俗称“鸭嘴狮”，古代与南海狮、鹤山狮齐名，分布于全市各地。每逢节庆均有“耍狮场”的习惯，1984年至今，每年都举办醒狮比赛，并创新为“南狮北舞”的套路。……[详细]

　　金利镇的赛龙舟已有200年历史。现在金利镇100多条自然村，拥有龙舟超过110条。最初的龙舟只有9米长，后来演变为18.6米和24米，每艘龙舟均坐50人，每年农历五月初一至初五，是赛龙舟的日子，其时河涌两岸人如潮涌，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，热闹非凡……[详细]

　　2月24日（农历正月十五）是雷州白沙镇东岭村的年例，过火海是该村的一大民俗；过火海是雷州半岛的一种年例敬拜神灵祭祀活动的一种民间傩技习俗，具有惊险神秘、参与者众、场面壮观等特点。它源于先民对火的敬畏，是原始宗教的一种祈福仪式。仪式一是“点火”，将湿木柴烧成炭堆（即“火场”）；二是“叼犁头”，即由主仪者用“法剑”从“火场”中挑出通红的铁犁，用牙叼住后，绕“火场”进行巡走表演；三是“下火”，即由主仪者……[详细]

　　“蔡李佛拳”，岭南拳术一大流派，为广东新会崖西京梅人陈享于道光十六年（1836）始创。蔡李佛拳术体系庞大，有拳术39套，对拆类54套，器械类64套（其中棍术14套），桩类练习法18套（俗称18木人桩），狮艺套路9套，内功练习套路等合共193套。技击手法有30种，掌法有28种，桥法有29种，槌（拳）法有35种，身法有14种，腿法有16种，步法有18种。以“域”、“的”、“益”、“吓”、“鹤”五音为标……[详细]

　　詠春拳，康熙年间，广东籍女子严詠春拳初创，传至梁赞，达于化境，他承前启后，把詠春拳发扬光大，成为詠春拳一代宗师。梁赞在佛山开设“赞生堂”做医药生意，传授武艺，现活跃于佛山，广东各地，香港乃至世界各地的詠春拳传人，皆出自梁赞门下。梁赞的第三代传人叶问在香港设馆授徒，扬威国际的功夫影帝李小龙也是他的弟子，他的另一个弟子梁挺，于1973年创办“国际詠春拳总会”，已在60多个国家和地区设立机构，分会达40……[详细]

　　龙形拳，岭南拳术一大流派，19世纪末，由“东江二虎之一”之称的惠州人氏林耀桂在惠州小金口金鸡村英头始创。“动如神龙游太空，静似玉女守深闺。龙形气势勤苦练，有形有势法万千。”是其首创的口诀。龙形拳是攻击性较强的武术之一，因拳法动如“神龙”而得名，拳路气势磅礴，刚柔相济，逢劲化劲，自成风格，最大特点为集百家拳术之长，为己所用。龙形拳拳术，有拳法13种，包括：1、三通过桥；2、迫虎跳墙；3、单刀匹马；4……[详细]

　　莫家拳被誉为“广东五大名拳”之一，原称“六度阴阳掌”，它发于防身、立于健身、搏于赛场、习于日常、载于武艺、归于武德。莫家拳具有鲜明的岭南特色和朴实大方的南拳风格，以腿法见称，其所谓“一腿胜三拳，手长尺七、脚长三尺，放长攻出，凌空飞踢，拳重百两，脚重千斤力，”脚法有：撑鸡脚、虎尾脚、穿心脚、钉脚、过门连环脚。拳法特点是斜身肩半吊马，步法灵活，手法紧密，攻防结合，拳势勇猛，刚劲有力，软硬兼施，长短配合……[详细]

　　自古以来，榕城乃武乡文里之邦，练拳习武蔚然成风。清末，陈南枝（1847—1925），又名陈鉴山，出生于广东省海丰县，自幼酷爱武术，刻苦学习家传，十多岁已练就一身好拳脚，成年后投奔在福建泉州南少林寺双禅法师何岩师父第三代传人杉先生门下，尽得所传南少林绝技，并自成流派，世称南枝拳（据揭阳县志载）。公元1870年前后，陈南枝移居妻家揭阳县南山邓村（今属揭西县），他身怀绝技，不甘老死林泉，遂于榕城择徒授艺……[详细]

　　也称“龙洲歌”，是一种民间说唱艺术。起源于清代，流行于珠江三角洲。旧时艺人多在茶楼、乡渡及沿街穿巷卖唱。手持一具木雕小龙船作道具，胸前挂小锣小鼓，边唱边敲，以掌握节拍。词基本为七字句，内容多为谐趣故事及平安祝颂语。……[详细]

　　讲古”即说书、讲故事。粤语讲古是艺人用广州方言对小说或民间故事进行再创作和讲演的一种语言艺术形式。这种民间技艺来源于古代的说唱艺术，但粤语讲古只说不唱，有与外省说书不同的特色。据说明朝末年，江苏泰州说书大师柳敬亭（1587～1679）出任抗清将领左良玉的幕客，在随军南征时把说书艺术传来广东。因此广州的讲古艺人尊柳敬亭为祖师爷。粤语讲古是一种具有鲜明地域特色的艺术样式，讲古艺人大量运用本地的民间成语……[详细]

　　木鱼书又称“摸鱼歌”、“沐浴歌”，属弹词类曲种，唱时多用三弦伴奏。木鱼书多由盲人演唱，故俗称为“盲佬歌”。是流行于广东粤语地区，尤其在东莞地区的曲艺曲种。“木鱼书”自明代起已在东莞这块河汊纵横、富饶肥沃的土地上盛极一时，直到20世纪四、五十年代，有着深厚的群众基础。随着改革开放，时移世易，人们文化需求的多样性，使这个曾经响遍东莞、东坑田边巷尾的袅袅歌音，风流不再，几成绝唱。东莞木鱼书，用纯东莞话演……[详细]

　　采茶舞最早在明代嘉靖年间（1522～1566年）由江西等地移民传入广西北流和信宜市西北部，起源于现实生活中的采茶劳动。据资料记载，清光绪年间（1875～1908年），信宜市老艺人莫五到玉林演出，在“十二月采茶”前面加“参拜”和“点茶”两段，使该舞更臻完美，盛极一时。尔后，逐步演变成采茶戏，信宜市采茶调演唱的主要曲调以木鱼、小调、五更调、十八妹为主，在这些曲调中所配的唱词，一般都以五、七言为律，有节……[详细]

　　东莞木偶戏演粤剧。清光绪年间，大朗木偶剧团远近闻名。二三十年代，新世界木偶班长期在广州先施公司演出。新世界、竟新华、众一乐、国民乐、醒醒乐、天天乐、天民乐、继乐轩、淦华光等团活跃各地。抗日战争爆发后衰落。1976年，莞城镇林场曾成立业余木偶剧团，翌年解散。……[详细]

　　唱花是连山壮族人民的一种民间风俗，流传于壮垌。每逢喜庆日子，邀请壮区里出名的民间艺人来唱。民间艺人随着主人摆设的景物，随口而唱。通常主人都会摆设一些花卉蔬果和食品等，暗喻着花开富贵、五谷丰登、六畜兴旺、增子添孙、安居乐业等。……[详细]

　　平乐郭氏正骨医术源于河南省洛阳市平乐村，深圳平乐正骨是这个传统流派的重要分支。深圳平乐骨伤科医院座落在深圳市罗湖区。自郭氏先人于清嘉靖元年（1796年）创立郭氏正骨医术以来，其后的几代传人，都秉承祖训，致力于中医骨伤医学的发展、创新，使得源远流长的平乐正骨，由治病救人的朴素医技上升为造福人类的中华骨伤科学。1985年，第五代传人、郑州市骨科医院前院长郭春园率弟子、学生来到我国改革开放的前沿深圳,创……[详细]