河南省民俗文化介绍第8页

　　筹，也称算筹，这是古代一种计算用具。商代甲骨文字中已出现百、千、万位数字。《诗经·周颂·丰年》还提到粮食丰收，数量已达万亿及秭。周代的十万为亿，十亿为秭。如此庞大的数字，当时没有计算用具，是很难累计到这么大的准确数字的。筹用木、竹削制，也有骨制、牙制，甚至铅制。通常为圆棍状。迄今最早见到的算筹，是在湖南长沙左家公山战国木椁墓出土的竹筹。西汉时期，在墓葬中还出土过象牙算筹和金属（铅）算筹。一副算筹，……[详细]

　　管子是我国古老的民族吹奏乐器，同时也是宗教音乐的主奏乐器。据《夏邑县志》记载，自明朝洪武四年建城隍庙起，管子一直作为古乐器被保留下来。新中国成立后，由于各地庙宇和道观逐渐废毁，管子音乐流入民间。管子与寺院共兴衰管子在夏邑县最兴盛期是清朝至民国期间。当时，道教在夏邑县形成“正一”和“全真”两大教派，信奉“正一”的道士不出家、结婚、食荤腥；信奉“全真”的道士则相反。夏邑县的道士在教派归属上很难分辨，可……[详细]

　　大铜器历史起源郏县铜器主要分布在河南省郏县，辐射到襄城县、禹州市、宝丰县、汝州市等周边县市。郏县铜器始于三国时期，曹操指挥襄阳之战大胜后命宫中乐师、工匠制造了铜制器皿，并创作出了以各个战役而命名的曲牌，如：“得胜鼓”、“呼雷炮”、“五虎下西川”等。此后传入民间，多用于求神、祭天、唤雨、驱邪消灾、节日庆典等大型活动仪式。是中国古代民族民间艺术之珍品，是我国北方打击乐种的典型代表，是世界上最响亮的打击……[详细]

　　武德镇抬鼓又名吉祥鼓，至今已有300多年的历史。它创立于清乾隆年间，并融入当地流行的武术套路，使内容更为丰富多彩，演奏乐器增多。其鼓谱共十路，演奏人员多达160人；场面宏伟壮观，艺术风格古朴典雅，威武雄壮。旋律多变，扣人心弦。乐队仪仗龙凤锦旗有序，大红纱灯绚丽夺目，具有鲜明的中原民俗特色。传承谱系清楚，至今家传有11队之多。基本特征其基本特征可概括为：文化内涵厚重，乐谱有地域特色，旋律豪放优美，民……[详细]

　　洛阳海神是一种古代音乐，据说，武王伐纣统一中国建立周朝，在洛阳大封天下，受封者除内陆诸侯外，还包括遥远的东西南北四海之神，宫廷每年都隆重祭海（神），于是便产生了配合祭海的音乐，这种音乐就是洛阳海神乐的源头。由于“海神乐”是洛阳独有的民间音乐，故又称为“洛阳海神”，演奏团体称为“海神社”。海神明清时期曾在洛阳盛行，目前仅有景花村海神社一家，其余已不复存在。有管、笛、笙、二胡、云锣、云板、木鱼、碰铃等……[详细]

　　黄河既为中华儿女创造5000年的历史文明提供了一个施展聪明才智的大舞台，同时，好像故意要考验她的不畏艰辛的儿女，每每以不羁的洪水摧毁黄土地上的生命财产。这就有了一部可歌可泣的防洪抢险的历史。这样，就有了打硪、硪工和行将消失的歌谣——硪工号子。打硪是打夯的另一种形式，在我国黄河中下游地区广泛使用，主要用于修堤、筑坝、铺路的时候以夯实地基。上世纪五十年代，在修筑洛阳柴河水库及白道河水库过程中，工地上曾……[详细]

　　《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎与织女》并称中国古代四大传说。其中，梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱.东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。……[详细]

　　在古老的中国，有一位个性爽朗，性情善良的好女孩，名字叫作“花木兰”，身为花家的大女儿，花木兰在父母开明的教悔下，一直很期待自己能花家带来荣耀。不过就在北方匈奴来犯，国家正大举征兵的时候，木兰年迈的父亲竟也被徵召上战场，伤心的花木兰害怕父亲会一去不返，便趁着午夜假扮成男装，偷走父亲的盔甲，代替父亲上战场去。花家的0为保护花木兰，于是派出一只心地善良的木须龙去陪伴她，这只讲话像连珠炮又爱生气的小龙，在……[详细]

　　雄伟秀丽的王屋山位于河南西北部济源县城西北45公里处，东依太行，西接中条，北连太岳，南临黄河。因“山形如王者车盖”，故称王屋山。王屋山绝顶海拔1715.7米，相传为轩辕黄帝祈天之所，名日“天坛”。传说中的“愚公移山”的地方在王屋山之阳，这是一条从王屋山主峰延伸下来的南北走向的大山梁。山梁西面为愚公村，东面是小有河，愚公村的人每天要绕过山梁到小有河去取水，愚公便带领他的子子孙孙决心挖掉它。现在这条大……[详细]

　　“大禹是禹州之根，禹州是大禹之基。”由于大禹封国于禹州，夏朝建都于禹州的历史渊源，大禹与禹州有着千丝万缕的联系，而禹州则在数千年来流传着众多关于大禹的神话传说，保存着众多有关大禹的遗迹、遗址。这些神话传说和历史遗迹一直在深刻地影响着禹州人的生活。大禹是中国历史上向自然宣战并取得辉煌成就的第一人，是中国家喻户晓的治水英雄，是中国第一个奴隶制王朝的创始人，是中国历史上一位划时代的伟大人物。从夏禹开始，……[详细]

　　岳飞（1103～1141）是南宋著名的将领。在以往的教科书中，岳飞都被尊称为民族英雄。在岳飞一生中，有许多精彩的故事。据史书记载，岳飞年青时勤奋好学，并炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽。1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军，保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时，其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条。岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎。这时宋都开封被……[详细]

　　关节止痛保健贴，又名黄塔膏药，它是滑县骨科医院的传统产品，其疗效誉满中州，闻名全国。黄塔膏药的祖传秘方，至今相传13代，已有三百多年的历史。创始人明时通年轻时对医道颇感兴趣，尤其擅长按摩，对中医经络理论亦略知一二。当时，村里有一位鳏居老人，懂中医中药，晚年家境贫寒。时通便主动前去照料老人，他看到时通为人厚道善良，临终前，便把他保存多年的接骨膏秘方传予时通。老人谢世后，时通不满足于现有的配方，在原有……[详细]

　　息夫人又称“桃花夫人”,本名息妫，原是春秋时息国君主的妻子。由于她的容貌太美丽，楚王在公元前680年灭息国时，遂将息妫据为己有。后来，息妫“生堵敖及成王焉。未言，楚王问之，对曰：‘吾一妇人，而事二夫，纵弗能死，其又奚言’”《左传》庄公十四年于是,息夫人在历史上的悲剧女性角色由此奠定。息夫人为什么“未言”“未言”的又是什么古今学者有种种解释。杜预、王维说是指“未与王言”、“不共楚王言”,现代学者蔡义……[详细]

　　天下“三大贤”之一吕坤吕坤，生于明世宗嘉靖十五年（1536年），卒于神宗四十六年（1618年），是明朝著名的思想家、哲学家。吕坤年轻时字顺叔，后又改字叔简，别号新吾、心吾，晚年号称抱独居士，为我市宁陵县人。据《吕李姓源碑》记载：吕坤的先祖是参加元末农民起义的种菜农民，因向明军通风报信而立功。朱元璋对他奖赏后让他回家安居，但在手诏上，朱元璋误将“吕”姓写为了“李”姓。因是皇帝亲书，没人敢改变，吕坤的……[详细]

　　“连理枝”传说的根在商丘，已经是中华文史中不争的事实。而作为非物质文化遗产，“连理枝”独具的申遗价值和构想，依然在行进中，且很值得我们商丘人给予深切关注和热情支持。关于“连理枝”的史实记载和传说并非空穴来风，它拥有予以将自身传承千古的鹊桥：清凉台上一连串不灭的文坛佳话以及与宋太祖有着不解之缘的皇家寺院，拥有中华爱情图腾的优势与广阔的文化空间。而这一切，正是“连理枝”申遗的可贵价值和流芳千古的深远意……[详细]