河北省民俗文化介绍第5页

　　邯郸市永年县位于河北南部，平原广袤，滏水、名河穿境而过。永年西调又称“三搭板”（因该剧种多演出袍带戏，舞台多设一搭板而得名）、泽州调，是由山西上党梆子传入永年后而形成的一个独立剧种。解放初期，由著名艺术家赵树理先生提议，正式定名为西调，概取“调自西来”之意。永年西调传统剧目有一百多出，均由上党梆子承袭而来，其中梆子腔剧目有《小过山》、《罗章跪楼》等六十多出；簧腔剧目有《探阴山》、《空城计》等三十多……[详细]

　　四股弦又名四根弦、二夹弦、五调弦、五调腔，是河北省地方戏曲剧种之一，源于河北省邢台地区巨鹿县，在辉煌时曾唱红了河北、河南、山东三省的石家庄、邢台、邯郸、安阳、德州、聊城六个地区。四股弦使用本地语言演唱，以巨鹿方言为代表，以五声调值表示，其行腔吐字，跌宕起伏，高亢激昂，充满燕赵阳刚之气，具有非常浓郁的地方特色。其主要剧目有《忠保国》、《打鸾驾》、《拴娃娃》、《天赐禄》、《贺后骂殿》、《斩姚琪》、《二……[详细]

　　评剧原名蹦蹦戏、落子戏，又名平腔梆子戏，简称平戏，是近百年来新兴的北方戏曲剧种之一，源于唐山市滦南县。评剧是滦南县绳各庄村民成兆才先生在民间说唱莲花落和歌舞蹦蹦基础上，借鉴、吸收皮影戏、河北梆子、京剧等艺术成就逐步发展而成的。评剧发展大致经历了“莲花落对口、拆出”、“唐山落子”、“奉天落子”、“评剧的繁荣兴旺”、“评剧的改革出新”等几个时期。成兆才是评剧的创始人，也是评剧的第一位剧作家，他的代表作……[详细]

　　河北省固安县位于京、津、保三角腹地，处在大北京经济发展圈，是河北省实施“两环（环京津、环渤海）”战略的重点市县之一。境内自然资源蕴藏丰富。自元建都北京以来，固安一直地处京畿，故交通便利，文化发达，古有“天子脚下”、“京南第一城”之称，著名的屈家营音乐就滋生、繁衍在这片土地上。屈家营音乐会始建于明永乐年间，现存《玉芙蓉》、《纣君堂》、《骂玉郎》等13支套曲，《金字经》、《讨军令》等７支大板曲，《五圣……[详细]

　　河北省境内的二人台主要以康保、张北等县为流传中心，因与内蒙古自治区呼和浩特市以西流行的二人台有许多区别，又称东路二人台。其以以叙事的形式反映现实，具有浓厚的乡土气息。二人台传统剧目有《回关南》、《割红缎》、《拉骆驼》、《三女拜寿》、《串河湾》、《撒荞麦》、《卖碗》等六十多出。音乐分唱腔和伴奏曲牌两部分。唱腔主要是河北、陕西、山西、内蒙古的民歌，多系一剧多曲，专曲专用。唱词多用比兴，极富夸张，衬词叠……[详细]

　　涉县位于河北省西南部，晋冀豫三省交界处，属邯郸市管辖，东距邯郸市100公里。佛教音乐历史悠久，源远流长，是佛教宗教仪式活动中的“法事音乐”。佛教音乐进入中国后，吸纳了古代文人音乐、宫廷音乐、民间音乐的众多因素，已成为我国传统文化的宝贵遗产。涉县寺庙音乐则是我国佛教音乐的一个分支。据专家考证，涉县寺庙音乐为南宋时期南音南曲，所用乐谱为南宋宋氏乐谱，接近于道教音乐。民国前，由于寺院生存环境相对比较稳定……[详细]

　　哈哈腔又称“喝喝腔”、“呵呵腔”，流行于河北省的保定、沧州、衡水、廊坊、石家庄及山东省的惠民、德州地区。哈哈腔原是俗曲曲名，清代嘉庆年间北京钞本《杂曲二十九种》所收《游寺》（《西厢记》中的一段）和北京“百本张”钞本中均有该曲。哈哈腔约形成于明末清初，清代乾隆年间已经在京师和民间流行，清末民初达到鼎盛。其发展大约经历了当地的民间歌舞、民间小戏两个阶段，最后定型为以弦索小曲“柳子”为唱腔曲调的小戏。在……[详细]

　　第四屯位于洋河南岸，凤凰山下，是一个风光秀丽的村庄，全国有名的民间歌手武德胜就出生在这里。蹦鼓子舞是第四屯传统社火中的一种独特形式，起源于唐朝末年。传说，很久以前朝廷奸臣当政腐化暴虐，农民揭竿而起。一次义军遇到一座由官军把守很严的城池，久攻不下，便以社火和蹦鼓子舞形式，乔装打扮，混入城中，施以智取，很快占领城池。这种以智取胜的战例流传下来，便逐渐演变成民间社火和蹦鼓子舞。第四屯社火队伍阵容庞大，少……[详细]

　　廊坊市广阳区地处京津走廊之间的黄金地带，是京津都市圈、环渤海经济圈的核心区域。距北京、天津市中心分别为50公里和60公里，京津塘高速公路和京沪、京山铁路从境内穿过，交通十分便利。南汉村隶属九州镇，建村于明朝。南汉村音乐会成立于三十年代，由北京广积寺高龙喜师父亲授，属于佛教音乐范畴。其演奏风格沉稳庄严，-能消除世人心中杂念，主要用于超渡亡灵做法事，有着浓厚的古乐音韵，吹、打、念相结合，从内容到形式整……[详细]

　　文安县地处环京津环渤海腹地，被京津保三大城市环抱其间，京九铁路穿越县境，国家及省级三条公路干线纵贯全县，交通十分便利。福新村位于文安县城东北左各庄镇内，“古洼第一重镇”用于该镇名副其实。几百年来，“金石沟，银胜芳，铁打的左各庄”这一谚语在本地长久流传。福新村音乐会形成于明朝永乐年间，由本村“观音菩萨庙”和尚传授音乐曲谱，距今已有五百多年的历史，传承方式较为严格，乐手技艺精湛。演奏时，乐手围长桌而坐……[详细]

　　西滩里村位于文安县城东北40华里，西滩里历史悠久，质朴的民风造就了一代又一代勤劳而文明的西滩里村民，古音乐就诞生在这片热土上。西滩里古音乐是我国现存的古老音乐之一，据考证，音乐会形成于明朝末年，属寺庙音乐。演奏时，乐手围长桌而坐，持管者坐在中间。乐器由管子领奏，笙、笛子、云罗及打击乐器配合，单独演奏打击乐合奏时鼓居中，钹、铙及铛子、小镲分坐在鼓手两侧。所吹的主要曲目有《春秋悲》、《功名酒》、《尖字……[详细]

　　文安县地处环京津环渤海腹地，被京津保三大城市环抱其间，京九铁路穿越县境，国家及省级三条公路干线纵贯全县，交通十分便利。蔡头村位于文安县城西北25华里，历史悠久，古音乐会始创于嘉靖年间，由天津王口大寺、围河西桥大寺主持和尚本发、本舍所授，属庙堂音乐。蔡头村音乐会传承至今已四百余年，演奏时乐手们围长桌而坐，持管者坐在中间。单独演奏打击乐合奏时鼓居中，钹、铙及铛子、小镲分坐在鼓手两侧，乐器由管子领奏，笙……[详细]

　　杨家口村位于大城县东端偏北，宋元时期，因杨氏居此，又因依河口建村，故名杨家口，宋代名将杨延昭曾在此屯兵。大城县现有古音乐会二十余处，表演的曲目大都相同，但杨家口古音乐会所保存的曲目宫廷音乐的成份较为突出，与其他音乐会的曲目有别。杨家口音乐会在明万历年间乐班即已形成，迄今已有四百多年的历史。明万历年间在朝为官的李武生，后退职返乡把部分宫廷音乐传入杨家口。相传，明正统十四年，英宗朱祁镇在土木堡被瓦刺军……[详细]

　　大城县位于河北省中部偏东，素有古郡之称，早在春秋战国时就是颇具名气的城邑。东臧庄村自明朝永乐元年建村，距今已有六百余年的历史，因依子牙河而建，从古至今交通便利，商贾云集。该村的文化底蕴十分丰富，文人墨客、武林志士等人才辈出，造就了东臧村民热情好客的优良品质。东臧庄音乐老会始建于1755年，当年村中族长李荞留居一位齐姓游方和尚在家中数月，齐姓和尚把流传于西北一方的寺庙音乐传授给村民，传承至今已十代有……[详细]

　　赵县南寺庄背灯挎鼓相传起源于清圣祖康熙三年，至今已有三百四十多年的历史。因表演者腰挎小鼓、背后背灯表演而得名。赵县南寺庄背灯挎鼓是一种民间鼓体乐舞表演形式，阵容宏大，起初由一面高一米，直径1.2米的牛皮鼓和十六面高约二十厘米、直径四十厘米的腰挎小鼓组成，自制背灯十六盏，青铜击打乐器二十付。有主鼓谱十二番（套），踩街鼓谱一套，大街排、大得胜、雀恋窝鼓谱一套。舞蹈动作有三步躺、四步转、十字步等，击鼓动……[详细]