北京市民俗文化介绍第3页

　　后王各庄吵子是中国北方传统吹打乐的一种，融礼、乐、舞为一体，为后王各庄传统花会项目。后王各庄吵子最早源于清末咸丰年间龙湾屯区域的兴隆老会，距今已经有一百多年的历史。吵子一般由十个人组成，乐器主要是大钹和唢呐等。吵子以吹打乐器为主要特点，演奏起来大有行军作战之势，令人心弦振奋。后王各庄吵子使用的是工尺谱，经常演奏的曲目有“百家姓”“车公字”“歪子曲”“太平词”等。其表演动作幅度大，速度快，节奏鲜明；……[详细]

　　北石槽镇西赵各庄村的“文吵子”早在乾隆年间就已产生，它曲调纯朴、声音浑厚洪亮，同治年间多次参加地坛庙会、大东山娘娘庙等会上香，还多次参加秋雨活动，精湛的表演水平受到百十里内乡邻的好评。而今的“文吵子”已经成为逢年过节老百姓必不可少的文娱节目，“文吵子”除了每年正月初二至初五以及正月十五都参加村里的走会活动外，还多次参加御杏采摘节的庆典活动，以及区级各种花会比赛的庆典活动，获得很多荣誉和好评。西赵各……[详细]

　　薛大人庄中幡是薛大人庄花会中的一档，约有400多年历史。薛大人庄花会与宫廷文化有着剪不断的渊源，甚至就是宫廷文化的一部分。据老艺人回忆，在过去一年一度的北京丫髻山庙会，薛大人庄花会总会头担负着花会开坛祭祀的任务。薛大人庄中幡表演套路花样繁多，动作惊险刺激。现存表演套路有金鸡独立、金钩钓鱼、拜观音、上四下、倒四下、过梁、大豁裂、脚蹦子、过肘、牙架、海底捞月、撇等12套动作。一般表演时有两人表演，四人……[详细]

　　李桥镇吴庄村西张氏家族在顺义地区已经生活三百五十多年。自来到这里，家族一直坚持进行“宗谱”的记录。每代宗族变迁，都由族中长者详细记录，保存，并勘定谱系表。在记录谱系的同时，各房遵循族规，定时召开“清明会”，各年节祭祀之时，各家寻祖例敬献谱系表，举行祭祀，长辈同时对下代进行祖训教育，从未终止，并成册为《张家宗谱》。传承数百年的宗谱记录，旨在不失家史之真传，以做同族人众之劝惩、化除怨恶之鄙习，而成亲善……[详细]

　　良山景泰蓝制作技艺，已传四代。第二代传承人张向东被誉为“中国景泰蓝仿古先行人”，由其弟子创办的北京市良山珐琅厂，使景泰蓝成为良山村的特色产品。良山珐琅厂的产品以造型多样、纹饰繁多、品质精良而闻名，深受国际友人喜爱，有的甚至成为国礼赠送外国贵宾。……[详细]

　　孙氏糕点模具制作技艺，传承六代，至今已有240多年历史，以雕刻精致、种类繁多为特色。清光绪二十六年（1900年），第二代传承人曾为慈禧太后66大寿制作贺寿糕点模具，今藏于故宫博物院，之后又为稻香村食品厂、桂香村食品厂、宫颐府食品厂、大桥道食品厂等厂家制作模具。……[详细]

　　传说龙能行云布雨、消灾降福、象征祥瑞，因此以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地的一种习俗。杨镇龙灯诞生于清朝康熙年间，传承至今已有两三百年历史。杨镇龙灯以北方特点浓郁、造型完整雄伟、表演粗犷奔放深受大家喜爱。表演时，多分为红绿两条巨龙，红为火龙，象征着兴旺热情及丰收的喜悦；绿为水龙，寓意着来年雨水充沛，风调雨顺。杨镇龙灯不仅丰富了人们的精神文化生活、促进了民间体育运动的发展，更是以舞龙为载体……[详细]

　　马卷村五虎棍在当地拥有悠久的表演历史，是马坡周边地区民间记忆的重要组成部分，也是顺义地区重要的民间文化风景。马卷村五虎棍属于太祖五虎棍，兴起于清末民初，距今已有100余年历史，经过六代人的传承，它的动作、套路及服饰仍保留着最原汁原味的风貌。其特征为表演者勾着固定模式的花脸，身穿杏黄色演出服，持棍登场。对打时如二虎搏斗，跳跃腾空，棍舞疾风，锣鼓助阵，让观众目不暇接，似乎在观赏古战场上勇士厮杀。“五虎……[详细]

　　所谓火绘葫芦，就是利用特制铜针加热后在葫芦上进行烘制，借鉴毛笔笔触的中锋、偏锋、侧锋表现中国画技法的勾、皴、擦、染等表现形式，在葫芦皮面上绘制图画的技艺。火绘葫芦表现内容广泛，人物、风景、吉祥图案、书法等题材都可入画。经过火绘的葫芦，其艺术性大大增加，甚至成为收藏者追逐的目标。牛氏“老北京火绘葫芦”的传承是从清咸丰年间白氏门徒后裔白文三开始的。白文三，字广宁，满族，旗人。文三之父就是咸丰年间火绘名……[详细]

　　顺义区张镇自古就流传着灶王爷是张各庄人的说法。传说中，灶王爷是本地一位生性善良的张姓农户，在历经磨难后，被玉皇大帝封为“灶神”。现在张镇不少村民家中灶前，仍供奉着灶王爷的画像和灶王龛，保留着祭灶的习俗。从2017年开始，每年腊月二十三（小年），顺义都会举办“灶王文化节”。在文化节上，不仅可以品尝特色民俗美食、欣赏顺义非遗手工技艺，还可以观看传统祭灶仪式。……[详细]

　　安固村老会，是平谷区夏各庄镇安固村村民自发组建的，集小车会、高跷会、什不闲等多档花会为一体的民间花会组织。安固村老会源起于清光绪十一年，由村民熊进福、张廷元、张廷恩组建第一档“狮子会”，此后会档逐渐丰富，它主要经周汝新-王兴-郭全祥、熊士合-贾翠凤-张海荣、张秀华，六代“会头”继承发展。老会内部有严格会规、会礼。每年正月初五、十五于村里表演，还会参加平谷域内各大庙会活动。“安固村老会”是在实践中形……[详细]

　　后北宫善诚老会，是平谷区大华山镇后北宫村的民间花会组织，据传，组建于清朝中叶，以创始人“景善诚”之名命名，历经五代传承，会规会礼严格。后北宫善诚老会，最初带有传统神灵崇拜、吉祥信仰等色彩，主要包括吵子、什不闲、小车会等8档花会。服饰、化妆、兼神秘和古朴之美，表演多为即兴，侧重“逗”，集“情”与“技”为一体，整场演出以动作为主，音乐为辅。平谷民间有多则善诚老会故事，代表性的有《狮子跳山涧》《大敗万人……[详细]

　　华山灯花善缘老会，是平谷区大华山镇大华山村的民间花会组织，当地俗称“灯花老会”。据传组建于清朝中叶，以创始人“景善缘”之名命名，历经五代传承。灯花老会与“散灯花”民间习俗相结合，每年正月十四、十五、十六，连续三天走会。届时，狮子、什不闲、吵子等11档花会流动表演。大华山灯花善缘老会以尊师重道，会规会礼严格规范，规模浩大，演艺精湛，影响深远著称。清朝皇帝曾御赐“大华山灯花善缘老会”会旗。……[详细]

　　聚顺店店训，是平谷区刘家店镇北店村胡永顺开的一家服务于往来客商的民宿店的店训，店训内容为：忠厚久常、百福具臻、舍利取义、真待宾朋。聚顺店所在的北店村，南北通衢，西临道教胜地丫髻山，每岁往来客商、信众多暂住于此，络绎不绝，成就一方之繁荣。同时，受传统文化影响“聚顺店”四代传承人秉持诚信为本的经营理念，传承善念善举。聚顺店店训涵有的道德、忠信、仁义等朴素传统文化内涵对促进和谐社会起到一定积极作用。……[详细]

　　靠山集百年老集，是依托于平谷区金海湖镇靠山集村的一个延续600余年的农贸集市，其村名亦源于老集。它地处碣山脚下，农历二、七为集市贸易日。靠山集村位于平谷城区东北部，东临天津市蓟县，北接河北省兴隆县，优越的自然条件和地理位置使“靠山集百年老集”既是京津冀三地广大群众生活用品和农产品重要集散地，也是外来客人了解当地风土人情的“直接窗口”，是最接地气、最具人气的文化样态，是延承性与现实性对接得十分和谐完……[详细]